Balian Tulang und Balian Manak

Erstere richten gebrochene Knochen ein oder kurieren Verstauchungen, und letztere arbeiten als schamanische Gebutshelfer oder schamanische Hebammen.

Balian Usada

Die Mitglieder dieser Gruppe werden auf Bali als ‘lesende Baliane’ bezeichnet, obwohl viele der Gruppenangehoerigen völlige Analphabeten sind. Baliane Usada beziehen ihre Heilskräfte aus dem Besitz bestimmter Bücher (Lontars), die sich mit der traditionellen Heilkunde oder mit schamanisch-magischen Techniken beschäftigen. Aber nicht der Inhalt dieser Bücher verleiht ihnen die Kraft, sondern der Besitz derselben.

Balian Baica

Ähnlich verhält es sich mit den Mitgliedern dieser Gruppe. Diese beziehen ihre Heilskräfte ebenfalls aus dem Besitz eines bestimmten, magisch geladenen Objektes. Dieses kann eine Reliquie, ein magisch geladener Keris (schlangenförmiger, balinesischer Dolch) oder ein Stück magisch geladenes Gewand sein u.v.m.

Balian Terang

Die Schamanen dieser Gruppe sind die eigentlichen ‘Wettermacher’ auf Bali. Sie werden vorwiegend während der Regenzeit allerorts auf Bali benötigt und wirken mit ihren mystischen Kräften auf das Wettergeschehen ein, um die Beeinträchtigung einer im Freien stattfindenden Festlichkeit durch Regengüsse zu verhindern. Es kursieren zahlreiche Geschichten auf der Insel, wonach im Umkreis von 500 Metern kein Tropfen Regen anlässlich einer derart geschützten Festlichkeit gefallen sei, nachdem der Balian Terang seine Tätigkeit aufgenommen hatte, obgleich ausserhalb der 'geschützten Zone' sintflutartige Regengüsse niedergingen.

Balinan Taksu und Balian Taus

Balinesische Schamanen, die diesen Gruppen zugeordnet werden, sind die eigentlichen Geistmedien Balis und Spezialisten in der Trance-Technik. Im Trancezustand rufen sie konkrete Informationen von der ‘Anderen Seite’ zu bestimmten Problemen ihrer Klienten ab, indem sie mit einem Geistwesen (Taksu) kommunizieren. Beiden Gruppen haben sich auch auf die schamanische Prophezeiung (Divination) spezialisiert, wo sie ihren Klienten zutreffende Informationen betreffend ungewisse oder erst in Zukunft eintretenden Ereignisse geben. Interessant ist, dass ein Balian Taksu die Erschienenen niemals danach fragt, weshalb sie zu ihm gekommen sind, sondern er sagt es ihnen...

Kurz nachdem der Schamane in den Trancezustand eingetreten ist und den Kontakt zu seinem Geistwesen hergestellt hat, wird jene geistige Entität namens Taksu, die während der Séance aus dem Munde des Schamanen in veränderter Stimmlage spricht, schon sehr bald allen Anwesenden den Grund fuer ihr Erscheinen enthüllen.

Balian Kebal und Balian Sandet

Es gibt aber auch zwei Gruppen von Schamanen auf Bali, die noch erstaunlichere Fähigkeiten besitzen. Die Mitlieder der Gruppen Balian Kebal und Balian Sandet sind Spezialisten der schamanisch-magische Intervention. Während die Gruppe der Balian Kebal weißmagische schamanische Dienstleistungen erbringen, setzen die Mitglieder der Gruppe Balian Sandet ihre außerordentlichen Fähigkeiten im Interesse ihrer Auftraggeber zu Schadenszauber und anderen schwarzmagischen, höchst unmoralischen Zwecken ein. Die letztgenannte Gruppe stiftet mit ihrem Tun sehr viel Unheil auf der Insel.

Anmerkung des Autors: Ich habe fast zwei Jahre im Familiencompound meiner balinesischen Ehefrau gelebt. Diese entstammt einer Familie, die über Generationen Schamanen hervor gebracht hat. Zwei Brüder meiner Frau arbeiten heute als befähigte schamanische Heiler (Balian Apun) auf der Insel, und ein weiterer als Balian Kebal, der sich auf Gegenzauber (Contra-Magic) spezialisiert hat.

Während meiner Zeit in Ketuts Familie, habe ich viele Einheimische kennen gelernt, die Opfer einer schwarzmagischen Attacke wurden.

Dabei habe ich aus eigener Anschauung wahrgenommen, in welch kritischem Zustand sich die Betroffenen nach einer gegen sie gerichtet, schwarzmagischen Opertion befanden. Die meisten waren total verwirrt. Viele mussten von mehreren Helfern in den Familiencompound meiner Frau getragen werden. Andere waren transfixiert und sprachen nur wirres Zeug oder imitierten das Verhalten eines verstorbenen Verwandten, den sie nicht einmal zu Lebzeiten kennen gelernt hatten. Wieder andere, vor allem nette, anständige, junge, verheiratete Frauen und Mütter, gebährdeten sich wie Furien, verrichteten ihre Notdurft vor allen Anwesenden auf der Terrasse des Hauses und gaben jede Menge unflätige Äußerungen von sich.

Kurz nachdem der Bruder meiner Frau (Balian Kebal) seine schamanische, auf Gegenzauber gerichtete Intervention aufgenommen hatte, war der Bann oder Fluch gebrochen, und darauf änderte sich der Zustand der meisten Betroffenen urplötzlich. Manchmal konnte aber auch der Bruder meiner Frau nicht helfen. In solchen Fällen bemühte die Familie einen sehr bekannten Balian Kebal, der über noch mehr Kraft verfügen soll und etwa eine Stunde von unserem Wohnort entfernt lebt. Dieser Schamane wurde in die Familie gebracht, doch konnte ich keine andersartige Form der 'Behandlung' des Opfers durch ihn erkennen, als jene, die ich viele Male zuvor bei meinem Schwager beobachtet hatte. Man glaube es, oder glaube es nicht: es dauerte meist nicht einmal eine halbe Stunde, bis jener beigezogene Balian Kebal das Opfer einer schwarzmagischen Attacke von den negativen Auswirkungen derselben auf Körper, Geist und Seele befreien konnte. Selbst solchen Menschen konnte jener Schamane binnen kurzer Zeit helfen, die bereits mehrere Tage in einem völlig verwirrten Zustand gewesen waren, der durch einen gegen sie gerichteten, schwarzmagischen Bann oder Fluch verursacht wurde.

Weiterführende Literatur hier:

Einführung

Empfehlung und Autor

 

 

 

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